华医学

华医学理论体系

  华医学理论体系由李朝龙教授的四部专著构成,包括《华医学纲目》、《中医流体学理论与实践》、《现代国医速成指引 百姓自学成医不是梦》、《天然食物调理健康配伍指南》。华医学对生态人体的诠释方法别具一格,颠覆且提炼、融合、创新古今医学理论,自成医派,成为主体医学中创新性最为明显的学术流派。四部著作的核心内容一脉相承且不断优化,成为中国新医药学的基础。可用一句话归纳其核心内容:“华医学以清补运法则调节人体精气神血水电的阴阳失衡所导致的盈亏毒结阻态”

    1新阴阳理论

华医学认为,阴阳理论适用于万事万物的描述,更适用于人体。掌握人体结构、功能的阴阳属性,可大大简化对医学的认知。华医学秉承祖先的“阴阳”认识论,并将抽象的阴阳概念具体化,从宏观和微观上论述活体的阴阳结构、阴阳功能、阴阳状态,把复杂化了的人体和疾病简单化,从而清晰地揭示了人体生命活动的本质和防治疾病的基本规律。华医学认为,活体结构与功能的一体论和阴阳论是医学研究的大方向,是把握人类生存规律的捷径,学会维持体内流体的阴阳平衡,是保健养生的根本方法。

经过不断简化,华医学将生态人体的功能性结构概括为细胞、流体及其通路。细胞是中学生必学的知识,不必赘述,且不是华医学关注的重点。华医学强调:流体是细胞的养护者,是医学研究的重中之重。

2、流体及通路

精、气、神、血、水、电是活体内不断循环运化(运动变化)的流动性物质,既可表达活体结构,又可表达生态功能。华医学将流体功能总结归纳为:“精主(主导)能、其表(外部表现)在力,气主生、其表在息,神主令、其表在情,血主运、其表在色,水主滋、其表在润,电主动、其表在流。形象且具体,容易理解和记忆。流体内部阴阳属性的划分,如阴精、阳精,阴气、阳气,阴神、阳神,阴血、阳血,阴水、阳水,阴电、阳电,解决了认知人体结构、功能和状态的“一体论”,且与现代科学相辅相成,相得益彰。如,阴精为有机物、阳精为无机物,阴气为二氧化碳为主的废气、阳气为氧气,阴血为静脉血、阳血为动脉血,阴水为排出体外之水,阳水为体内循环之水,阴电为负电,阳电为正电等,融入了时代研究成果,增强了科学性。

活体的流体循环运化,有赖于流体通路是否畅通,阻塞或通而不畅可致流体运化失常和人体异态发生。

3,状态论

华医学将后天疾病归纳为“盈、亏、毒、结、阻”五种异常状态,高度概括了疾病的病因、病理和临床表现特征,忽视繁杂的病症(证)论。以状态论代替疾病论不仅简化了诊断、减轻了病人心理负担,也有利于治疗;是促进疾病医学向健康医学转化过程中迈出的一大步。华医学强调:人体异态往往不是单一出现,而是多种异态并存,互为因果;因此,华医学强调在调节异态时,通用“清补运药兼用”法则,屡获奇效。

4,中药清、补、运分类法

   华医学精选常用中药百余种,根据传统功效、现代药理学研究和华医学的临床实践经验,将药物分为清药、补药、运药,重视药性和药味在分类中的作用,例如味苦、性寒药多为清药,具有清盈和清毒作用。味甘、酸、咸药多为补药,具有补精、补神、补血等作用。味辛、性温药多为运药,具有促进精、气、神、血、水、电运行和运化作用。中药性味与生物学效应总结归纳为“苦寒能清、甘酸咸能补、辛温能运”,为学习和掌握华医学提供了捷径。“一药多味”的中药不在少数,例如生地,味甘、苦,因此具有补和清双重作用。事物的相对性也适用于中药,分类是相对的,合理搭配和剂量比例是凸显效果的关键。

5,清补运通用法则

  华医学针对人体五种异态,制定出中药通用配伍法则——“清、补、运兼用”,即“五味合用”法则,达到清盈毒、补精神、运气血、“标本兼治”的复合效应,从根本上解决了学中医、用中药的千年难题。不仅方便了医生、保证了疗效,亦实现了中医诊治的简单化、数字化和程序化。华医学强调,熟记中药功效,合理配比,获得“精准目标调节和全身混沌调节”的综合效应。华医学在大量疑难复杂病例的诊治中,验证了“清、补、运兼用”法则的有效性和通用性。